周易学习浅谈构成内容

16. 《周易》占筮

16. 《周易》占筮

《周易》是卜筮之书,以八卦为根基。八卦和筮法源点很早,可追溯到新石器时期。甲骨卜辞中窥见有数字组成的八卦符号。太史公《史记》说“文王拘而演《周易》”,即姬昌在被殷辛监管在羑里时期将《周易》八卦实行衍生和变化、完善,由八卦演化为六十四卦。以后的研讨多认为《周易》是在商周之际经多个人之手和长久整理而成。

《周易》分成“经”、“传”两片段,“经”是六十四卦的卦象、卦辞和爻辞。它用“—”和“--”多个宗旨符号代表阳和阴,分小名称为阳爻和阴爻,把“—”和“--”叠列三层,能够产生两种组成格局,即八卦。八卦每一卦代表一基才能物,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。用八卦的卦象两两重叠可组合六十四卦。“传”的片段是周朝以往的人对《周易》的解说,编成《文言》、《系辞》、《说卦》等十篇,称为《易传》。西夏古代人觉着《易传》为孔圣人所作,辽朝来讲有学者疑惑此说。近代来讲,相当多学者主持《易传》是西周时人计算了先辈对《周易》的阐释而编成。

《周易》是本国上古时期工学观念的果实,它亲自过问了天与人、自然与社会的神妙关系,对先秦诸子观念的变异震慑相当的大,是中夏族民共和国太古辩证思维的滥觞和渊薮。

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大家在上学周易的时候首先来打探一下张成周易的宗旨架构以及内容,《周易》又称《易经》,这些“经”是指精彩的作文。道家奉《周易》、《里胥》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为“五经”。那么些“经”是新兴对那五部文章的中号。有人以为,《易经》流行于西周,故称《周易》。《周易》是国内最古老的一部占筮书,古代人用它来预测今后、决策国家大事、剖判社会情形,即所谓“上测天,下测地,中测人事”。实际上,《周易》也是起家在南齐生死二元答辩功底上的一部经济学书,是古时候的人用来陈说和论证万事万物运转规律的。

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《周易》的最重要内容

《周易》的剧情根本不外乎“经”和“传”两部分。“经”这一有个别重倘使“六十四卦”的卦形符号与卦爻辞。

所谓“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。《周易》的“阴”、“阳”分别呈中断的与四处的线条形状,即“--”与“—”。在“阴”与“阳”的基本功上,一代天骄将其标识三叠而成三种区别造型,分别规定分歧的卦名并拟取相应的意味,称为“八卦”(也称“经卦”)。

随之,有影响的人再将“八卦”两两相叠,构成六十多少个分裂的六层组合体,即“六十四卦”。每卦中的七个“八卦”符号,居下者称为“下卦”,居上者称为“上卦”。所谓卦爻辞,即系于卦形符号下的文辞。当中,卦辞每卦一则,总结全卦大体;爻辞每爻一则,分指各爻旨趣。《周易》共有“六十四卦”、三百八十四爻,由此有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞。由于“乾”、“坤”两卦各有“用九”和“用六”的文辞,故将其并入爻辞之中,总结三百八十六则爻辞。

“传”是阐释《周易》经文的专著,有《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共计三种十篇。因其阐述经文大义,如金匮要略之双翅,故汉人称之为“十翼”,后世统称《易传》。

彖传:随上下经分为前后两篇,共六十四节,分释“六十四卦”的卦名、卦辞和一卦主题。王弼曰:“夫彖者何也?统论一卦之体,明其所由之主者也。”

象传:随上下经分为上下两篇,阐释各卦的卦象及各爻的爻象,释卦象者称为《大象传》,释爻象者称为《小象传》。

文言:共两节,分别解说“乾”、“坤”两卦的目的在于,也称《乾文言》、《坤文言》。首尽管在《彖传》和《象传》的底蕴上,进一步阐述与开展。

 

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系辞传:分为上下两篇,首要表明经文要领,贯彻卦爻辞的着力义理。文中对《周易》经文实行全面包车型大巴剖析与发明,既发挥《易》理之精微,又突显读《易》之要例。

说卦传:特意演讲八卦取象大例,也是研究《易》象发生与推销和展览的主要依赖。

序卦传:《周易》“六十四卦”排列顺序的推衍纲要,揭穿各卦之间的相承相受。前半段经“乾”至“离”共三十卦,主说天道;后半段自“咸”至“未济”三十四卦,主说人伦。

杂卦传:犹言“杂糅众卦,错综其义”。将“六十四卦”重新编为三十二对“错综卦”,意在阐述事物的进化在正面与反面相对因素中显示出来的变化规律。

周命理术数习浅谈构成内容听闻张成先生易经应用智慧内容整理而成。

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